Ungeheuer sagte

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Beschreibung

Das bahnbrechende Werk der chinesischen Dämonologie, das den Aufruf zum Sammeln der chinesischen Dämonologie läutet.

Die Wurzeln klären und die unglaublichen Legenden des alten Chinas erforschen; Alles hat einen Geist, und die prächtige spirituelle Welt der alten Menschen durchdringen.

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Ein neues Meisterwerk des Begründers der chinesischen Dämonologie, Zhang Yun. Nach der Durchsicht von Hunderten von Klassikern und literarischen Werken aus verschiedenen Epochen und über zehn Jahren intensiver Forschung, erkundet dieses Buch weiter die Wurzeln der ausgezeichneten chinesischen traditionellen Kultur.

Es ist auf der ganzen Welt schwer, ein Land wie China zu finden, das Aufzeichnungen und Vorstellungen von Dämonen zu einem tiefgreifenden kulturellen Phänomen gemacht hat. Von der “Benennungsphase” der chinesischen Dämonen in der Vor-Qin-Zeit über die Entwicklung in der Han-Dynastie, die Reife in der Wei-, Jin- und Nördlichen und Südlichen Dynastien, den Boom in der Sui- und Tang-Dynastie bis hin zur beispiellosen Sammlung in der Qing-Dynastie, die Entwicklung der chinesischen Dämonenkultur über Jahrtausende zurückverfolgend, um die ausgezeichnete traditionelle Kultur zu erben.

Ursprünge erforschen, umfassend zitieren, die Beziehung zwischen Dämonen und Menschen in verschiedenen historischen Perioden von der frühen Qin-Dynastie bis zur Ming- und Qing-Dynastie analysieren und sich bemühen, das vollständige Bild der Entwicklung der chinesischen Dämonen-Kultur wiederherzustellen und die Überlieferung und Entwicklung der chinesischen Dämonen-Kultur und Dämonen-Literatur über 5000 Jahre voranzutreiben.

Die Erforschung von Yokai und die Weitergabe der Yokai-Kultur ermöglichen es uns nicht nur, die Gedanken, Lebensumstände und die geistige Heimat unserer Vorfahren zu berühren, zu erkennen und zu verstehen, sondern auch, woher wir kommen und wohin wir gehen. Für das Verständnis unserer nationalen Identität kommt ihnen eine große Bedeutung zu.

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Beschreibung

Die chinesische Kultur der Dämonen ist tief verwurzelt und reicht wie ein Gen durch das Blut der Urzeitmenschen bis heute. Seit der Erfindung der Schrift gibt es zahllose Aufzeichnungen über Dämonen, wie zum Beispiel „Shan Hai Jing“, „Shen Yi Jing“, „Lie Xian Zhuan“, „Sou Shen Ji“, „You Yang Za Zu“, „Wei Yan Cao Tang Bi Ji“, „Liao Zhai Zhi Yi“, „Zi Bu Yu“ und viele andere. Im Laufe von Tausenden von Jahren der ständigen Wiederholung und Erzählung haben sich chinesische Dämonen weiterentwickelt und eine einzigartige spirituelle Welt für die Chinesen geschaffen.

Die Entstehung, Definition und Klassifizierung von Monstern, die Orte und Zeiten, an denen sie auftreten, ihre Arten, ihre Gut und Böse sowie ihre Liebe und ihren Hass. In verschiedenen historischen Perioden gibt es subtile Veränderungen in der Monsterkultur und der Beziehung zwischen Monstern und Menschen. Nur indem wir die Landkarte der Monster von ihrer Quelle her klar definieren, können wir unsere Vergangenheit wirklich berühren.

Der Begründer der chinesischen Yokai-Forschung, Zhang Yun, hat Hunderte von klassischen Büchern und Dokumenten aus verschiedenen Epochen durchgesehen und nach über zehn Jahren intensiver Forschung die Wurzeln der chinesischen Kultur weiter erforscht. Er geht an die Wurzeln, zieht zahlreiche Beweise heran und analysiert die Beziehungen zwischen Yokai und Menschen in verschiedenen historischen Perioden von der Zeit vor der Qin-Dynastie bis zur Ming- und Qing-Dynastie, mit dem Ziel, das vollständige Bild der Entwicklung der chinesischen Yokai-Kultur wiederherzustellen und die Weitergabe und Entwicklung der 5000-jährigen chinesischen Yokai-Kultur und -Literatur zu fördern.

Zusätzliche Informationen

Gewicht 0,55 kg
ISBN

9.78757E+12

Anzahl der Kopien

1

Herausgeber

Beijing Science and Technology Press

Übersetzer (der Schrift)

Mark

Autor

Zhang Yun, geboren 1984 in Lingbi, Anhui, ist Schriftsteller und Journalist, Mitglied des chinesischen Schriftstellerverbandes und nennt sich selbst “Hallenchef der Göttersucher”. Er liebt Dämonen, mag historische Notizen und volkstümliche Erzählungen, hat den Wunsch, durch die Welt zu ziehen, und schreibt seltsame und ungewöhnliche Texte.

Veröffentlichte Werke:

《Rote Flammen, graue Wolken》 (2016), 《Geheimnisse von Galan》 (2016), 《Der Doppelkopf-Buddha-Mordfall》 (2018), 《Der Affengott: Der Schatz des Westlichen Königreichs》 (2019)

Minguo Yōkai Shi Serie: "Xī Náng · Sānmù Zhī Yīng" (2017), "Shāndū · Yōuyuàn Zhī Líng" (2018)

Die Tier-Trilogie: Der Junge auf dem Walrücken (2018), Die neunzackigen Geweihe des weißen Rentiers (2019), Der Elefantenzirkus (2019)

Chinesische Dämonologie-Reihe: „Chinesische Dämonengeschichten (Gesammelte Werke)“ (2020, traditionelle chinesische Ausgabe lizenziert), „Dämonen machen“ (2021), „Chinesische Dämonengeschichten zum Erzählen seit langer Zeit“ (2022, russische und vietnamesische Ausgabe lizenziert), „Chinesische Dämonengeschichten zum Erzählen seit langer Zeit 2“ (2023, russische und vietnamesische Ausgabe lizenziert), „Katzen-Dämonen · Aufzeichnungen von Dämonen in Chang'an“ (2022, russische Ausgabe lizenziert)

Sonderling-Reihe: Sonderling-Fabeln (2021), Sonderling-Fabeln · Fuchsregen (2023)

Inhaltsverzeichnis

Kapitel 1 Eine Besonderheit der chinesischen traditionellen Kultur 001
I. Warum Yokai studieren
Zwei. Chinas Vorstellung von Dämonen 008
016 Drei, der Wert der Yokai-Kultur
Kapitel 2 Die Yokai-Kultur Japans 031
I. Die Entwicklung der japanischen Yokai-Kultur 033
Zwei, Japanische Yōkai-Wissenschaft 039
Drei, die Wiege der Yokai-Kultur liegt in China 044
Kapitel 3: Ungeheuer im Rampenlicht 053
I. Definition von Yokai
II. Klassifizierung von Yokai 060
Kapitel 4: Die historische Entwicklung chinesischer Dämonen 069
一、万年妖怪说 — 071
Zwei, Merkmale von Yōkai in verschiedenen historischen Perioden 072
Kapitel 5: Chinas Anschauungen über Gut und Böse bei Dämonen 087
I. Überwiegen gute oder schlechte chinesische Dämonen? 089
II. Dämonen und Menschen 100
Kapitel 6 Der Aufenthaltsort des Dämonen 105
I. Die ferne Wildnis – Land der Erforschung durch Vorfahren 107
Zwei, Berge und Hügel 108
III. Meer 110
Vier, Große Flüsse 113
V. Seen, Flüsse, Teiche usw. 118
VI. Dörfer 122
VII. Städte 128
VIII. Palast 132
IX. Haus 135
X. Bürostandort 139
XI. Der Markt 140
Zwölf, Postamt, Gasthof oder Unterkunft 142
13. Tempel 152
Vierzehn, Zelle 155
Fünfzehn, Arbeitszimmer 156
XVI. Prüfungsraum 158
Siebzehn, Brücken 162
18. Toilette 166
Neunzehn, Friedhof 171
Zwanzig, Badeort 175
21. Schiffe
22. Der menschliche Körper 180
Kapitel 7 Die Zeit, zu der die Dämonen erscheinen 183
I. Stunde der Dämonen 185
Zwei, Tagsüber 190
3. Nacht 200
Kapitel 8 Was sind Yokai? 207
I. Beginnt mit japans "100 Geschichten"
II. Japans “Tsukumogami” und Chinas “Wukui” 211
Drei. Welche Gebrauchsgegenstände im Leben können zu Dämonen werden? 214
Kapitel 9 Vorstellungen von Leben und Tod sowie die Geisterwelt bei alten Chinesen 247
I. Was ist ein Geist 250
2. Wie Geister entstehen
Drei. Wo geht man hin, wenn man stirbt? 252
Vier. Phänomene der Geisterkultur 259
Fünf, wovor haben Geister Angst? 263
Kapitel 10 Wenn Dämonen auf die Liebe treffen 269
Erstens, warum gibt es Geschichten über “Dämonen + Liebe” 271
Zwei, eine kurze Geschichte der Entwicklung von Dämonenliebe 272
Drei. Von den Dämonen, die Menschen lieben, gibt es mehr Männer oder Frauen? 277
Vier. Welcher Herkunft sind die Dämonen, die Liebesbeziehungen mit Menschen eingehen? 281
Fünf, Arten von Liebesgeschichten mit Dämonen
VI. Abschweifungen – Liebeserfahrungen, die ich von Geistern gelernt habe 307
Nachwort 319
Teilweise Referenzen 321

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