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Beschreibung

“Der Auftakt zu Li Shuos chinesischer Geschichte, beginnen Sie mit diesem Buch Ihre Lektüre der chinesischen Geschichte!

Das Buch erzählt hauptsächlich von der Entstehung und dem Wandel der chinesischen Zivilisation. Es deckt einen Zeitraum von über tausend Jahren ab, von der Entstehung der Xia-Dynastie (Erlitou-Kultur) vor 4.000 Jahren bis zum Untergang der Shang-Dynastie vor 3.000 Jahren und der Gründung der Westlichen Zhou-Dynastie.

Seit der Jungsteinzeit bildete sich in Nordchina eine primitive Religion, die Menschenopfer praktizierte. Die erste Dynastie, die Xia-Dynastie (Erlitou), setzte diese Menschenopferkultur fort und erreichte in der darauffolgenden Shang-Dynastie ihren Höhepunkt. Der Stamm der Zhou lebte im Westen und hatte ursprünglich keine Tradition des Menschenopfers. Sie hatten sich jedoch unter die Herrschaft der Shang begeben und jagten für die Shang die Qiang zum Zweck der Opferung. Da König Wen von König Zhou von Shang verdächtigt wurde, wurde er als Menschenopfer in Yindu gefangen gehalten. Schließlich wurde Wens ältester Sohn, Bo Yikao, von König Zhou geopfert. König Wen lernte die Divinationstechniken des I Ging von den Shang und entwickelte das System der Hexagramme und Linienkommentare des I Ging. Dieses System zeichnet viele Ereignisse auf, die König Wen aus erster Hand erlebte und erkannte, mit dem letztendlichen Ziel, die Strategie der “Zerschlagung der Shang” zu berechnen.

Nachdem König Wu die Shang-Dynastie gestürzt hatte, imitierte er das Menschenopferverhalten der Shang. Nach dem Tod von König Wu, während der Herzog von Zhou als Regent fungierte, wurden Menschenopfer als Religion vollständig verboten, die schriftlichen Aufzeichnungen über Menschenopfer der Shang-Dynastie vernichtet und eine idealisierte Geschichtserzählung ohne Menschenopfer sowie ein weltliches politisches und moralisches System auf der Grundlage von “De” (Tugend, Ethik) geschaffen.

Diese Maßnahmen von Zhou Gong leiteten eine neue chinesische Zivilisation ein. Fünfhundert Jahre später bearbeitete Konfuzius die konfuzianischen “Sechs Klassiker” und systematisierte die theoretischen Errungenschaften von Zhou Gong. Zhou Gong und Konfuzius prägten die konfuzianische Schule, deren Einfluss bis in die heutige Zeit reicht.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Buch mittels archäologischer Funde und überlieferter Texte den gesamten Prozess der Entstehung, Blütezeit und des Niedergangs des antiken Menschenopferbrauchs sowie die große Wende von der Begleitung zur Trennung des Menschenopfers von der frühen chinesischen Zivilisation nachzeichnet. Es zeigt die enormen Anstrengungen der antiken Menschen (der Zhou-Dynastie) zur Beendigung der Shang-Dynastie und des Menschenopferbrauchs wieder auf und vermittelt uns ein neues Verständnis der Ursprünge der chinesischen Zivilisation.