Beschreibung
Postnationale Strukturen ist eine hochaktuelle Sammlung von Habermas' Aufsätzen über den Nationalstaat im Zeitalter der Globalisierung und enthält zehn der wichtigsten Aufsätze des Autors, die in vier Themenbereiche unterteilt sind. Habermas ist der Ansicht, dass der politische Rahmen des Nationalstaats nicht mehr mit den politischen Realitäten der Globalisierung vereinbar ist, und argumentiert, dass es notwendig ist, eine neue Form der globalen politischen Ordnung zu finden, unter der verschiedene Gemeinschaften ihre Unterschiede beibehalten und gleichzeitig ein soziales Gleichgewicht erreichen können. Im Falle Europas ist es möglich, den Eurozentrismus zu überwinden, ohne von anderen Kulturen ausgehöhlt zu werden, und im Rahmen des Diskurses der Interkulturalität eine vollständig dezentrierte Perspektive zu wahren.
Das Buch erläutert die oben genannten Fragen in vier Teilen: Der erste Teil klärt die historischen Ursprünge des nationalen Kontextes, mit dem die Gegenwart konfrontiert ist; der zweite Teil liefert eine Diagnose der Realität und bietet eine Lösung an; der dritte Teil klärt den philosophischen Hintergrund, auf dem das Programm basiert; und der vierte Teil schreibt über das Problem des menschlichen Klonens, das in Wirklichkeit den Begriff der Autonomie im Selbstverständnis der Moderne reflektiert.
Autor
Jürgen Habermas (1929- ), einer der wichtigsten deutschen Philosophen der Gegenwart. Er war Professor an der Universität Heidelberg, Professor an der Universität Frankfurt, Direktor des Instituts für Sozialforschung an der Universität Frankfurt und Direktor des Instituts für Lebenswelten der Deutschen Ahorngesellschaft, der 1994 in den Ruhestand ging.
Habermas ist ein Vertreter der zweiten Generation der Frankfurter Schule nach Adorno und Horkheimer. Aufgrund der Komplexität und Tiefe seines Denkens und der Größe und Vollständigkeit seines Systems wurde Habermas als "der einflussreichste Denker unserer Zeit" anerkannt, als "der Hegel unserer Zeit" und "der größte Philosoph der postindustriellen Revolution" bezeichnet und nimmt in der westlichen Wissenschaft eine bedeutende Stellung ein. Habermas gilt als "der einflussreichste Denker unserer Zeit" und wurde als "der zeitgenössische Hegel" und "der größte Philosoph der postindustriellen Revolution" bezeichnet.
Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Teil I Ethnischer Kontext
Was ist eine Nation? --Politische Selbstverständigung in den Geisteswissenschaften in der Zeit vor der Märzrevolution: das Beispiel des Frankfurter Kongresses für deutsche Sprache und Literatur von 1846
Über die Commons der Geschichte
Teil II: Post-ethnische Strukturen
Katastrophen und Lehren - Das kurze zwanzigste Jahrhundert: Ein Rückblick und eine Diagnose
Post-ethnische Strukturen und die Zukunft der Demokratie
Über die Legitimität der Menschenrechte
Braucht Europa eine Verfassung?
Glaube und Wissen
Teil III Selbstverständnis der Moderne
Das Konzept der Moderne - eine Überprüfung von zwei Traditionen
Philosophie und Politik im Widerstreit - Zum 100. Geburtstag von Marcuse
Teil IV Argumente gegen das Klonen von Menschen
Die Sklaverei der Genetik regiert? Die moralischen Grenzen des medizinischen Fortschritts nachzeichnen
Es ist nicht die Natur, die das Klonen verhindert, sondern wir, die die Entscheidung treffen müssen.
Das Klonen von Menschen ist keine Zivilsache.
APPENDIX
Über Fakten und Werte - Eine Antwort auf die Konferenz der Cardozo Law School Proceedings
Habermas-Forschungsliteratur (1959-1981)
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